篇一：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿?
?以下是为大家精心准备的一篇党支部书记廉政党课讲稿，欢迎大家阅读!
?同志们?
?根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿 和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉 政方面的党课，下面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、党 员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。?
?一、党员干部应当树立什么样的利益观?
?我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢?换句话说，也就是什么样 的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观?要回答这个问题，就要从利益观说 起。如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说， 利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态 度。
?利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见， 利益观是有阶级性的，资产阶级利益观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人 不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在一
些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干部队伍里，被资产阶级 利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观 念，正是这种利益观的真实写照!?
随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断发展，随着国内外形 势的不断变化，随着我们干部队伍成分的不断更新，绝大多数同志能够在正确的 利益观指导下，为了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确有 一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利益观上出现了偏差，导 致内心世界的颓废与堕落，直接反映在现实生活中，其主要表现如下
一是与民争利、以权谋私，凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体 的利益，甚至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的利益;
二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣，视艰苦奋斗为 “冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、办事情的出发点， 弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利而不惜劳民伤财;
四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场作风带进现实生活，终日里谋人不 谋事，干工作敷衍塞责、得过且过，却把心思用于贬低别人、抬高自己，以求升 官晋爵;
五是见风使舵、庸俗市侩，对上级阿谀奉承，对同事拉拉扯扯，对朋友居心 叵测，对群众漠不关心，凡事以对个人是否有利为准则;
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、条件同好的比， 总觉得自己吃亏。事业不成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平 平怨下属，好像党和人民总是对不起他。?
?上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着直接关系。尽管 这些问题不是我们干部队伍的主流，但如果不认真
对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主流，这决不是危言耸听。?
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果抱着这样的利益观不 肯放手，就不配当党员干部，更不配当领导干部。那么，我们党员干部应该具有 什么样的利益观呢?对此，刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一 书里就作出了高度概括，他说“党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动 的最高原则。根据这个原则，在每个党员的思想和行动中，都要使个人利益和党 的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、毫不勉 强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解 放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常 说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的
最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高 表现”。?
?中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益就是人民的利益，共 产党人应有的利益观归结到一点，就是人民的利益高于一切。过去如此，现在如 此，将来也是如此。?
?人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的内涵。在改革开放和 市场经济条件下，正确的利益观至少应当包括以下几方面。?
?1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益，就是指党和人民 的利益，个人利益则不单指党员干部本人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。
当个人利益与整体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的观 念。?
?2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干部不仅不能只顾个人 利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益，必须站在党和人民的 立场上，从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候， 必须具有无条件服从全局利益的大局观念。?
?3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的，但从长远 看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益
所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定信念。?
?4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面，时刻不忘人民 公仆的本色，突出一个“谋”字，树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。?
?5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下，一切都必须在 政策和法律允许的前提下来进行，党员干部都要强化自己的法制观念，即使在谋 取正当利益的时候，也要严格自律，模范地遵纪守法。?
?全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根本原则，也是共产党 员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职，最根本 的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观?
?江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出“在世界观、人生观、价值观中， 世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价 值观。在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有 什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导 干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等， 都无从谈起。?
?1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主 义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从 一定意义上说，世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有明确的 前进方向;这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中，为什 么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而 有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢?根本原因就在于不同的世界观对 人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世 界观。?
篇二：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
同志们:
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求安排,今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课,下面围绕利益关主题,就党员干部应当树立什么样的利益观、党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢?换句话说,也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确的利益观?要回答这个问题,就要从利益观说起。如果要给利益观下个定义的话,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地说,利益其实就是好处。从这个意义上说,利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的,有什么样的世界观就会有什么样的利益观。可见,利益观是有阶级性的,资产阶级利益观的核心就是个人利益至上,就是信奉“人不为己天诛地灭”那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力,至今仍在一些人的头脑中根深蒂固。远的不说,就是在我们的党员干部队伍里,被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念,正是这种利益观的真实写照!
随着我们党执政时间的不断延续,随着改革开放的不断发展,随着国内外形势的不断变化,随着我们干部队伍成分的不断更新,绝大多数同志能够在正确的利益观指导下,为了党和人民的事业艰苦奋斗,努力工作。但也应当看到,确有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑,利益观上出现了偏差,导致内心世界的颓废与堕落,直接反映在现实生活中,其主要表现如下:一是与民争利、以权谋私,凭借手中的权力,非法谋取个人、家庭和小团体的利益,甚至为了钱、权、色等不可告人的目的,不惜损害人民群众的利益;二是贪图享乐、奢侈挥霍,把吃喝玩乐当成人生的最大乐趣,视艰苦奋斗为“冒傻气”,整天沉湎于纸醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把个人出名获利当作想问题、办事情的出发点,弄虚作假、欺上瞒下,甚至为了个人名利而不惜劳民伤财;四是心术不正、勾心斗角,把旧时的官场作风带进现实生活,终日里谋人不谋事,干工作敷衍塞责、得过且过,却把心思用于贬低别人、抬高自己,以求升官晋爵;五是见风使舵、庸俗市侩,对上级阿谀奉承,对同事拉拉扯扯,对朋友居心叵测,
对群众漠不关心,凡事以对个人是否有利为准则;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、条件同好的比,总觉得自己吃亏。事业不成怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下属,好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流,但如果不认真对待并切实加以纠正,支流就有可能变成主流,这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入,如果抱着这样的利益观不肯放手,就不配当党员干部,更不配当领导干部。那么,我们党员干部应该具有什么样的利益观呢?对此,刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修养》一书里就作出了高度概括,他说:“党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则,在每个党员的思想和行动中,都要使个人利益和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候,能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益,牺牲个人利益。为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业,能够毫不犹豫地牺牲个人利益,甚至牺牲自己的生命,这就是我们常说的‘党性’或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现,就是无产阶级政党原则性的最高表现,就是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党,党的利益就是人民的利益,共产党人应有的利益观归结到一点,就是人民的利益高于一切。过去如此,现在如此,将来也是如此。
人民的利益高于一切,短短九个字,却有着极其丰富的内涵。在改革开放和市场经济条件下,正确的利益观至少应当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利益,就是指党和人民的利益,个人利益则不单指党员干部本人,还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整体利益发生冲突的时候,必须具有无条件地服从整体利益的观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说,党员干部不仅不能只顾个人利益,而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益,必须站在党和人民的立场上,从全局的高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时候,必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看是有益的,但从长远看是有害的,这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识,不为眼前利益所惑,树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最前面,时刻不忘人民公仆的本色,突出一个“谋”字,树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条件下,一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行,党员干部都要强化自己的法制观念,即使在谋取正当利益的时候,也要严格自律,模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益,是共产党员对待利益问题的根本原则,也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检验一个党员领导干部是不是称职,最根本的标准也是这一点。
二、党员干部如何树立正确的利益观
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出:“在世界观、人生观、价值观中,世界观是基础,是起决定作用的,有什么样的世界观,就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中,权力观是基础,有什么样的权力观,就有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我们,正确的世界观是领导干部的立身之本,不解决好这个问题,什么正确的权力观、地位观、利益观等等,都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说,世界观就是人生的“总开关”,这个开关工作正常,人就有明确的前进方向;这个开关出了毛病,人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中,为什么同样是党员干部,绝大多数能够严于律己,时时想着广大人民群众的利益,而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢?根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此,要树立正确的利益观,首先就要树立正确的世界观。
篇三：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记 讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求 安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课，下 面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、 党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一 下。
我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢？换 句话说，也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确 的利益观？要回答这个问题，就要从利益观说起。如果要给 利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通 俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是 一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什 么样的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益 观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭” 那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在 一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干 部队伍里，被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私 利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念，正是这种利 益观的真实写照！ 随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断
发展，随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分 的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为 了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确 有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利 益观上出现了偏差，导致内心世界的颓废与堕落，直接反映 在现实生活中，其主要表现如下：一是与民争利、以权谋私， 凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚 至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的 利益；二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最 大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之 中；三是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、 办事情的出发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利 而不惜劳民伤财；四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场 作风带进现实生活，终日里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、 得过且过，却把心思用于贬低别人、抬高自己，以求升官晋 爵；五是见风使舵、庸俗市侩，对上级阿谀奉承，对同事拉 拉扯扯，对朋友居心叵测，对群众漠不关心，凡事以对个人 是否有利为准则；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、 待遇同高的比、条件同好的比，总觉得自己吃亏。事业不成 怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下 属，好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益 观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流， 但如果不认真对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主
流，这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果
抱着这样的利益观不肯放手，就不配当党员干部，更不配当 领导干部。那么，我们党员干部应该具有什么样的利益观 呢？对此，刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修 养》一书里就作出了高度概括，他说：“党的利益高于一切， 这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则，在 每个党员的思想和行动中，都要使个人利益和党的利益完全 一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、 毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、无产 阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲 个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’ 或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义 道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就 是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益 就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是 人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。
人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的 内涵。在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应 当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利 益，就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本 人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整
体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的 观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干 部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、 本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的 高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时 候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看 是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部 具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远 利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最 前面，时刻不忘人民公仆的本色，突出一个“谋”字，树立 全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条 件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员 干部都要强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时 候，也要严格自律，模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根 本原则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检 验一个党员领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一 点。
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、 人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什
么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、 地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就 有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我 们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问 题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党 人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说， 世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有 明确的前进方向；这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步 入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数 能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却 追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原因就在于不 同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确 的利益观，首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值 观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人 生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做 人？做一个什么样的人？人生的道路应该怎样走？是每一 个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精 辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要 求党员干部“要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当 干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种 剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。”这“三
个解决好”，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度， 就是告诉我们应该树立什么样的人生观。“参加革命为什 么”，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、 图的是什么；“当干部应该做什么”，讲的是领导干部的现实 作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了 光宗耀祖甚至是谋取私利；“身后留点什么”，讲的是历史评 价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离 开后戳脊梁骨。贯穿这“三个解决好”的主线就是为什么人 掌权、为什么人服务的问题。如果能做到这“三个解决好”， 也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
3、人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还 是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。价值观往往 是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人 生的“方向盘”，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是 非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在 遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方 向前进。
总之，要树立正确的利益观，就必须首先树立正确的世 界观、人生观和价值观，坚定共产主义的远大理想，坚定建 设有中国特色社会主义的信念。这就需要我们认真刻苦地学 习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习江泽民同志的 重要论述，并且要坚持不懈，做到学习、学习、再学习。
同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值 得珍重。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无
限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况 下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党 员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生 不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和 个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只 有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得 起任何风浪的考验，做一个有道德的人，一个脱离了低级趣 味的人，一个有益于人民的人。
篇四：200党支部书记廉政党课讲稿
学生三爱三节主题教育活动总结 班级：
班主任姓名：
通过主题班会，教育学生懂得“三爱三节”是一个小学生应具 有的美德。让学生认识到每个人都可以为“三爱三节”做很多事， 养成良好的习惯。通过带领学生许下节俭承诺，教育学生把“三爱 三节”落实到平时的生活中。现将活动总结如下：
1、请大家谈谈对“三爱三节”的认识 2、观察生活中的浪费现象 3、举行一次国旗下讲话。
4、讨论：生活中，你是如何做到“三爱三节”的？ 5、倡议书 勤俭节约，从我做起建议家长使用节水型马桶，减少用水量将过 去没用完的练习本打草稿，节约用纸 ，家用电器不使用时将插头拔 掉，节约用电尽量少用塑料袋，提倡用菜篮子或纸袋购物。
王口镇第三小学 2014 年 9 月 1 日
学生三爱三节主题教育活动总结 班级：
班主任姓名：
为积极响应习近平总书记向全国青少年提出的“爱学习、爱劳 动、爱祖国；节水、节电、节粮”的号召，使“三爱三节”教育不 断深入人心，按照上级要求 本大队开展主题为“三爱三节”的 系列活动，现总结如下：
1、手抄报评比活动，让学生用手中的画笔描绘自己对“三 爱三节”的理解和认识。本次比赛评选出 25 名优秀制作能手。
2、同时各班级完成一期本主题黑板报。
3、举行一次国旗下讲话。
4、各中队开展一次主题班会。
活动开展使同学们懂得只有劳动才能创造幸福的生活和美好 的未来，祖国是创造幸福生活和实现个人理想的依靠，也倡导同学 们 “从点滴做起、 从小事做起” ， 树立勤俭节约意识， 自觉肩负起 “厉 行节约、反对浪费”的社会责任。
王口镇第三小学 2014 年 9 月 1 日
篇五：200党支部书记廉政党课讲稿
支部书记讲党课
“六结合”抓实党风廉政建设工 作
供电所
2012.04.18
支部书记讲党课
廉洁，是人性光辉的闪耀，是思想和行为的升华。廉 洁，是健康企业的基础元素，是获得成功的先决条件。廉 洁文化是企业文化的重要组成部分，是企业判断一切是非 善恶的基本标准。我们深感任重道远，因为廉政之路是一 条永远不能停顿的道路。我们从“导入理念、规范行为、 创新载体”三个方面，求真务实、因地制宜地开展了一系 列廉洁文化主题活动，建设廉洁文化阵地、营造廉洁文化 氛围、培育廉洁从业理念、规范廉洁从业行为、打造廉洁 型员工队伍、创建廉洁型企业，通过形式多样、行之有效 的活动，在所内掀起了“促廉倡廉”之风。
支部书记讲党课
为切实加强对廉洁文化建设的领导，保障廉洁 文化建设有力、全面、彻底地开展，我们特成立 了“蒋庵供电所廉洁文化建设小组”，针对所务 进行多人管理，细化责任，共同监督，及时公开 的阳光管理办法，定期召开党员大会和全体人员 大会。广泛、深入地进行廉洁文化建设工作的动 员，使廉洁文化“内化于心、外化于制、见之于 行”。在具体的工作实践中，我们做到了以下六 个结合：
支部书记讲党课
一是把廉洁文化建设与供电所标 准化建设结合起来
廉洁文化建设是建设“一强三优”现代化国家电网 品牌的客观需要。我们认为从标准化的角度来审视廉洁， 以廉洁的尺度来评判全体员工，是廉洁文化最根本的特 征。我们根据国网公司“十个不准”和《国家电网公司 加强廉政建设预防职务犯罪工作暂行规定》并结合我们 实际工作情况制定了“蒋庵供电所廉洁自律岗位禁令”。
廉洁文化人人参与，廉洁制度人人遵守，廉洁标准人人 达标”是我们的廉洁口号，只有每位职工都达标，才能 说我们的廉洁文化建设开展的有成效。
支部书记讲党课
二是把廉洁文化建设与党的组织 建设和“保先”教育活动结合起 来。
支部书记讲党课
廉洁文化建设是公司党风廉政建设的重要形式，为发扬 “忠诚、敬业、奉献”的工作作风，倡导“你用电，我用心” 的企业精神风貌，我们还把廉洁文化建设与保持共产党员先 进性教育活动结合起来。党委组织了党员参观爱国主义教育 基地、重温入党宣誓、赠送廉洁贺卡等活动，让每一个党员 都呼吸到廉洁的清新空气。全体党员也表示一定要保持共产 党员先进性，发挥先锋模范作用，为廉洁文化建设和企业的 发展做出更大的贡献。
支部书记讲党课
三是把廉洁文化建设与企业的文化 阵地建设结合起来。
支部书记讲党课
廉洁文化是一种高尚的文化，我们运用广大员工喜闻乐见的 形式，对廉洁文化进行广泛宣导。在所内开设了廉政文化室， 并依托各种宣传工具和载体，在所内的宣传窗、员工餐厅、 办公楼等制作了精美的廉洁格言、警句等，如“廉以修身， 洁以养性”等。购置了廉洁文化方面的书籍放置在“廉洁文 化书籍专柜”，让员工通过对廉洁文学作品的阅读，对廉洁 文化格言的警示，对廉洁先进事迹的感悟，在内心深处产生 一种美感，这种美感能够使人分清是非善恶，深刻地感受到 廉洁即是美好，营造思廉、促廉、保廉的良好企业氛围。
支部书记讲党课
四是把廉洁文化建设与制度建设 结合起来。
支部书记讲党课
廉洁制度是廉洁文化的规范化表现形式，也是廉洁文化得以 推行的坚强后盾。在我所现有的制度中，廉洁文化内容均有 所体现，但还不够系统，我们对现有的制度进行梳理、补充、 完善、整合，进一步健全廉洁文化建设的体制和机制，以制 度和规范作保障，从源头上防止腐败，确保企业在物资领取、 食堂开支、电费管理、工程施工等环节廉洁运转，为企业不 断发展壮大、健康成长提供强有力的保障。
支部书记讲党课
五是把廉洁文化建设与安全生产 结合起来。
支部书记讲党课
廉洁制度是廉洁文化的规范化表现形式，也是廉洁文化得以 推行的坚强后盾。在我所现有的制度中，廉洁文化内容均有 所体现，但还不够系统，我们对现有的制度进行梳理、补充、 完善、整合，进一步健全廉洁文化建设的体制和机制，以制 度和规范作保障，从源头上防止腐败，确保企业在物资领取、 食堂开支、电费管理、工程施工等环节廉洁运转，为企业不 断发展壮大、健康成长提供强有力的保障。
支部书记讲党课
六是把廉洁文化建设与学习型班 组建设结合起来。
支部书记讲党课
只有不断学习不断充电，才能在激烈的市场竞争中立于不败 之地，否则随时可能被时代淘汰。我所把一年中每个月的第 一个星期五确定为学习型班组的“学习日”，要求班组员工 在这一天里开展各类学习活动，不仅学习专业知识，还要学 习廉政知识，对廉洁文化体系文件进行集中宣讲，开展主题 教育、警示教育，做到廉洁文化宣贯、普及经常化
支部书记讲党课
我们通过廉洁文化建设，“以廉为荣、以廉为乐、以廉为美” 的良好风尚正在逐步形成，我们将结合自身实际，把廉洁文 化作为供电所标准化建设一项长期性工程来抓，使廉洁意识 内化为思想准则和道德准绳，外化为倡导廉洁的自觉实践， 让廉洁文化在所内生根，使廉洁成为一种习惯、成为一种文 化自觉，并深入到企业的每个方面，深入到企业的每个员工。
谢 谢！
篇六：200党支部书记廉政党课讲稿
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党支部书记廉政党课讲稿
同志们：
根据区纪委《关于在全区开展党政正职和基层支部书记
讲廉政党课优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》要求 安排，今天我在这里给全体党员讲一堂廉政方面的党课，下 面围绕利益关主题，就党员干部应当树立什么样的利益观、 党员干部如何树立正确的利益观和大家共同认识、体会一 下。
一、党员干部应当树立什么样的利益观 我们的党员干部究竟应当树立什么样的利益观呢？换 句话说，也就是什么样的利益观才是我们所应当具有的正确 的利益观？要回答这个问题，就要从利益观说起。如果要给 利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。通 俗地说，利益其实就是好处。从这个意义上说，利益观就是 一个人对好处所持的看法和态度。
利益观是受世界观支配的，有什么样的世界观就会有什 么样的利益观。可见，利益观是有阶级性的，资产阶级利益 观的核心就是个人利益至上，就是信奉“人不为己天诛地灭” 那一套。这种利益观具有很强的腐蚀性和诱惑力，至今仍在 一些人的头脑中根深蒂固。远的不说，就是在我们的党员干 部队伍里，被资产阶级利益观困扰者也大有人在。以谋取私 利为目标的“有权不使过期作废”等错误观念，正是这种利
益观的真实写照！ 随着我们党执政时间的不断延续，随着改革开放的不断
发展，随着国内外形势的不断变化，随着我们干部队伍成分 的不断更新，绝大多数同志能够在正确的利益观指导下，为 了党和人民的事业艰苦奋斗，努力工作。但也应当看到，确 有一些党员干部经不住资产阶级腐朽思想的腐蚀与诱惑，利 益观上出现了偏差，导致内心世界的颓废与堕落，直接反映 在现实生活中，其主要表现如下：一是与民争利、以权谋私， 凭借手中的权力，非法谋取个人、家庭和小团体的利益，甚 至为了钱、权、色等不可告人的目的，不惜损害人民群众的 利益；二是贪图享乐、奢侈挥霍，把吃喝玩乐当成人生的最 大乐趣，视艰苦奋斗为“冒傻气”，整天沉湎于纸醉金迷之 中；三是突出自己、好大喜功，把个人出名获利当作想问题、 办事情的出发点，弄虚作假、欺上瞒下，甚至为了个人名利 而不惜劳民伤财；四是心术不正、勾心斗角，把旧时的官场 作风带进现实生活，终日里谋人不谋事，干工作敷衍塞责、 得过且过，却把心思用于贬低别人、抬高自己，以求升官晋 爵；五是见风使舵、庸俗市侩，对上级阿谀奉承，对同事拉 拉扯扯，对朋友居心叵测，对群众漠不关心，凡事以对个人 是否有利为准则；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、 待遇同高的比、条件同好的比，总觉得自己吃亏。事业不成 怨条件、工作不力怨环境、关系不顺怨领导、业绩平平怨下 属，好像党和人民总是对不起他。
上述现象不能不说与一些干部没有树立起正确的利益
观有着直接关系。尽管这些问题不是我们干部队伍的主流， 但如果不认真对待并切实加以纠正，支流就有可能变成主 流，这决不是危言耸听。
资产阶级利益观同我们党的性质和宗旨格格不入，如果 抱着这样的利益观不肯放手，就不配当党员干部，更不配当 领导干部。那么，我们党员干部应该具有什么样的利益观 呢？对此，刘少奇同志早在六十多年前的《论共产党员的修 养》一书里就作出了高度概括，他说：“党的利益高于一切， 这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则，在 每个党员的思想和行动中，都要使个人利益和党的利益完全 一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、 毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。为了党的、无产 阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲 个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‘党性’ 或‘党的观念’、‘组织观念’的一种表现。这就是共产主义 道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就 是无产阶级意识纯洁的最高表现”。
中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益 就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是 人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。
人民的利益高于一切，短短九个字，却有着极其丰富的 内涵。在改革开放和市场经济条件下，正确的利益观至少应 当包括以下几方面。
1、个人利益服从整体利益的观念。这里所说的整体利
益，就是指党和人民的利益，个人利益则不单指党员干部本 人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。当个人利益与整 体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的 观念。
2、局部利益服从全局利益的观念。也就是说，党员干 部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、 本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的 高度观察和思考问题。当局部利益与全局利益发生冲突的时 候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。有些事情从眼前看 是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部 具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远 利益而奋斗的坚定信念。
4、甘于清贫的无私奉献观念。始终把群众利益放在最 前面，时刻不忘人民公仆的本色，突出一个“谋”字，树立 全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。特别是在市场经济条 件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员 干部都要强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时 候，也要严格自律，模范地遵纪守法。
全心全意为人民谋利益，是共产党员对待利益问题的根 本原则，也是共产党员一切言行的根本出发点和落脚点。检 验一个党员领导干部是不是称职，最根本的标准也是这一 点。
二、党员干部如何树立正确的利益观 江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：“在世界观、 人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什 么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、 地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就 有什么样的地位观、利益观。”江泽民的这番话明确告诉我 们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问 题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
1、世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党 人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观，它是唯一正确的、科学的世界观。从一定意义上说， 世界观就是人生的“总开关”，这个开关工作正常，人就有 明确的前进方向；这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步 入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数 能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却 追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？根本原因就在于不 同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确 的利益观，首先就要树立正确的世界观。
2、与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值 观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人 生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做 人？做一个什么样的人？人生的道路应该怎样走？是每一 个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有一段非常精 辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要
篇七：200党支部书记廉政党课讲稿
篇八：200党支部书记廉政党课讲稿
党支部廉政、勤政党课讲稿
影响人前途的七个故事 ——党支部廉政、勤政党课讲稿 20XX 年，本人曾讲过“小故事蕴涵大道理”的一堂党课，效果 很好，得到了很大反响，因此还获得了公司优秀党课材料一等奖，并 刊登在《天津石化》上。自此之后，本人深感到采取这样生动活泼的 内容和大家一起分享，比滔滔不绝讲大理论好得多，也是上次由于时 间比较仓促感到意犹未尽，今天，特以廉政、勤政作为主题，再次搜 集了几个小故事，和大家分享。
一、每天自己淘汰自己 有一则寓言给我留下了十分深刻的印象：在非洲的大草原上，生 活着羚羊和狮子。一天清晨，羚羊从睡梦中醒来，它想的第一件事就 是，我必须比跑得最快的狮子还要快。否则，我就会被消灭。而狮子 也同时在想：要想得到我今天的美餐，我必须比跑得很快的羚羊更快， 于是在广袤无垠的大草原上，无时无刻不在演绎着惊心动魄的生死搏 杀，优胜劣汰的自然法则，在这里体现得淋漓尽致。
“每天淘汰你自己”，这是我告诫自己的一句话，也是我与同事 交流时常常说的一句话。事实上，我们所处的生存空间正在被无限压 缩。20 世纪 70 年代的时候，欧美一些未来学家曾经预言：“当人类 跨入 21 世纪时，每周的工作时间将压缩到 36 小时，人们将会有更多
的时间提升自我，休闲娱乐。”但历史的脚步迈入 21 世纪时，人们 却惊讶地发现，相当多的人每周工作时间在无限延伸，甚至超过了 72 小时，而有不少人却被“剥夺”了工作的权利，被市场无情地淘 汰了，而那些每周工作时间在不断延伸的人们却是愈加发奋苦苦地 “提升”自我。未来学家的美好预言被残酷的事实无情地应证了。
假如你不淘汰自己，可能就会被别人淘汰。3 年前在某中外合资 企业担任网络通讯设备销售经理的一位人才，3 年来一直忙于日常事 务，在“干杯”声中翻过了日历。今天，他的下属学历比他高，能力 比他强，经验也在数年的商海中获得了积累，羽翼日渐丰满，销售业 绩惊人，在公司最近的绩效考评中名列第一，迅速淘汰了他这位上司， 留给他的是蹉跎时光的惋惜。
我们每一个党员，尤其是党员干部，是否能从以上故事中感悟出 一个道理，经常想一想，我们必须要比一般的群众做得更好呢？！不 然就会被时代的潮流所淘汰。
二、让石头漂起来 海尔集团首席执行官张瑞敏在一次中层干部会上提出这么一个 问题：石头怎样才能在水上漂起来？反馈回来的答案五花八门，有人 说“把石头掏空”，张先生摇摇头；有人说“把它放在木板上”，张 先生说“没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是 真的”……终于有人站起来回答说：“是速度！” 张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水 之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”
这让我想到了跳远、跳高、飞机、火箭……石头总是要往下落的， 但速度改变了一切，打水漂的经验告诉我们，石头在水面跳跃，是因 为我们给了石头一个方向，同时赋予它足够的速度。
人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时 间赛跑，才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说：永远不要回 头看，有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后，有人问 他爱情的心得是什么，他说：“我跑得比别人快！”早起的鸟儿有虫 吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的心态，也是胜者的状 态。如果成功也有捷径的话，那就是赋予它足够的速度。
我们在座的每一个人，要想在当前竞争的环境下立于不败之地， 必须兢兢业业地工作，以较高的速度领先他人，站在时代的潮头。
三、两块钱的“敲门砖” 一位刚毕业的女大学生到一家公司应聘财务会计工作，面试时即 遭到拒绝，因为她太年轻，公司需要的是有丰富工作经验的资深会计 人员。女大学生却没有气馁，一再坚持。她对主考管说：“请再给我 一次机会，让我参加完笔试。”主考管拗不过她，答应了她的请求。
结果，她通过了笔试，由人事经理亲自复试。
人事经理对这位女大学生颇有好感，因她的笔试成绩最好，不过， 女孩的话让经理有些失望，她说自己没工作过，唯一的经验是在学校 掌管过学生会财务。找一个没有工作经验的人做财务会计不是他们的 预期，经理决定收兵：“今天就到这里，如有消息我会打电话通知 你。”女孩从座位上站起来，向经理点点头，从口袋里掏出两块钱双
手递给经理：“不管是否录取，请都给我打个电话。”经理从未见过 这种情况，竟一下子呆住了。不过他很快回过神来，问：“你怎么知 道我不给没有录用的人打电话？”“你刚才说有消息就打，那言下之 意就是没录取就不打了。”
经理对这个年轻女孩产生了浓厚的兴趣，问：“如果你没被录用， 我打电话，你想知道些什么呢？”“请告诉我，在什么地方不能达到 你们的要求，我在哪方面不够好，我好改进。”“那两块钱……” 女 孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以 由我付电话费，请你一定打。”经理也微笑道：“请你把两块钱收回， 我不会打电话了，我现在就通知你，你被录用了。”
就这样，女孩用两块钱敲开了机遇大门。细想起来，其实道理很 清楚：一开始便被拒绝，女孩仍要求参加笔试，说明她有坚毅的品格， 财务是十分繁杂的工作，没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。她 能坦言自己没有工作经验，显示了一种诚信，这对搞财务工作尤为重 要。即使不被录取，也希望能得到别人的评价，说明她有直面不足的 勇气和敢于承担责任的上进心。员工不可能把每项工作都做得十分完 美，我们可以接受失误，却不能接受员工自满不前。女孩自掏电话费， 反映出她公私分明的良好品德，这更是财务工作不可或却的。
两块钱折射出良好的素质和高尚的人品。而人品和素质有时候比 资历和经验更为重要。
我们试着检查一下自己，能做到像这位女孩那样，坚毅、诚信、 上进、公私分明吗？
四、攀登另一种巅峰 一位攀登者和向导经历千辛万苦来到世界之巅的珠穆朗玛峰，在 此之前，世界上没有第三个人到过这样的高度。
世界之巅与他们只有短短的两米，其中一个人只要向前跨几步就 可以成为这个世界的惟一。而这几步，对于谁来说都是易如反掌。可 是这位新西兰来的攀登者对向导说：“这是在你的家乡，你先上去 吧。”这位老实得只为了赚些酬劳的夏尔巴人并不太明白这一脚的意 义，他没有听清楚戴着氧气罩的朋友的话，只是从他的表情和恭让的 手势中明白了他的意思。向导向前走了几步，登上了世界之巅。他在 那留下了人类第一个脚印。
这是人类有史以来，第一次登上珠穆朗玛峰。攀登者随后跟上， 他们在世界之巅紧紧拥抱，他们高呼着“我们成功了。” 攀登者名叫希拉里，向导叫丹增，他们登顶的时间是 1953 年 5 月 29 日。这一天是人类史上光彩夺目的一个篇章。五十年后，我们 在为人类创造的奇迹庆祝的同时，也为希拉里那句谦让的话感动。
希拉里知道这几步对于自己的意义，他最大的理想甚至是活着的 最大的希望就是能够第一个登上顶峰。他在登顶前的几步，他战胜了 自己的欲望，而把这个权利让给了身居此地的夏尔巴人，他认为只有 和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上顶峰。
人最难战胜的是自己的欲望，欲望的高度要比珠峰高得多。但五 十年前的那一刻，让我们看到人性中最为善良，最为灿烂的光辉，比 登顶的那一瞬，或许更加辉煌。
篇九：200党支部书记廉政党课讲稿
史镜今鉴 说·廉·政
————技术党总支廉政党课
史镜今鉴说廉政
唐太宗李世民曾说 过，以铜为镜，可以正衣 冠，以史为镜可以知兴替， 以人为镜，可以知得失， 今天，我们在这里共同向 历史学习、向楷模学学习、 向楷模学习，以史为镜， 思 考今时之日，
我们应如何加强自身廉政建设，如何做一名 称职的管理人员。
史镜今鉴说廉政
历史上的清官廉吏给我们树立了很好 的学习榜样: 一钱太守， 二不尚书， 三汤道台， 四知太守
都是其中著名的例子。
史镜今鉴说廉政
东汉时期浙江绍兴一位清官刘 宠，他在任会稽郡(今浙江绍兴市) 太守时，政绩卓著，操守廉政，朝 廷调他为将作大匠(主管工程建设的 官)。在他离任前，会稽郡山阴县若 耶山谷五六位鬓发斑白的老人各带 了一百文钱(即一百个铜板)，想送 给他，可刘宠不肯受。
史镜今鉴说廉政
老人们流着泪对刘宠说：“我们是山谷小民。
前任郡守屡屡扰民，夜晚也不放过，有时狗竟然 整夜叫吠不止，民不得安。可自从您上任以来， 夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现 在我们听说您要离任了，故奉送这点儿小钱，聊 表心意。”刘宠说：“我的政绩远远不及几位老 者说的那样好，倒是辛苦父老了！”老人们一定 要他收下，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各 一文钱。
史镜今鉴说廉政
他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人 将该江改名为“钱清江”，还在钱清镇建了“一 钱亭”、“一钱太守庙”。从此，“一钱太守” 的美称便在当地传开了。
史镜今鉴说廉政
明代范景文，历任兵部侍郎、工部尚 书、内阁大学士等要职，位尊权重，却清 正廉明，从不以权谋私。为表自己的清廉 之心并杜绝亲朋好友的请托，特在衙门堂 鼓边放置了一块牌子，上书“不受嘱，不 受馈”六个大字，并放言，倘有人违犯， 莫怪他翻脸无情。
老百姓交口称赞，尊 称他为“二不公”或“二 不尚书”。同僚中的正直 之士以范景文勤政廉政为 内容撰成一联，上联是 “不受嘱，不受馈，心底 无私可放手”，下联是 “勤为国，勤为民，衙前
有鼓便知情”。
史镜今鉴说廉政 清代官员汤斌，从进入仕途之日起，一直克
己省身，依靠俸银作为全家生活的来源。清代的 官秩最高级别为正一品，年俸也不过 一百八十 两， 对于千里做官不为财的清官来说，只有国家发给 的这些薪水收入，他们所过生活必定是清苦的。
早在顺治年间，汤斌在陕西潼关道和江西岭北道 任职时，几乎不沾荤腥，每日三餐都以豆腐汤为 菜，生活非常简朴，在当地口碑很好，岭北道的 驻地赣州曾有人送给他“三汤道台”的称号，赞 扬他为官清廉。
康熙时，汤斌由内阁 学士出任江苏巡抚，职重 位显，独当一面，但他不 谋私利、不图享受，坚持 过粗茶淡饭的俭朴生活， 还是餐餐都有一道豆腐做 的菜，久而久之，苏州老 百姓又给他起了一个“豆 腐汤”的雅号。
史镜今鉴说廉政
“百姓心中有杆秤”，他们也曾给贪婪成性、 作奸害民的前任巡抚余国柱起过一个“余秦桧” 的绰号。百姓们总是善于用极其简练而又非常 朴实的语言，生动、形象地刻画出清官与贪官 的本质区别和个性特征，表达自己爱憎分明的 思想感情。
史镜今鉴说廉政
杨震是东汉时有名的清官,他为官公正廉明, 两袖清风,从不接受私人请托。他从家乡到任, 来回数千里,自己扛着行李,步行月余,从不骑马 坐轿,凡不该要的东西丝毫不取。他教导儿孙们 生活也要简朴,居则蔬食,出则徒步,他的儿孙们 也都靠自己的能力踏实工作,从来不敢利用他的 特权和待遇。
史镜今鉴说廉政
当他赴任途经昌邑时,过去经他举荐的一个县 令王密为报他的知遇之恩,晚上来看望他并送金十 斤,说:“我是一个无名儒生,经您提携方有今日,感恩 图报,此时夜深人静,没人知道,我这点心意,请恩师 笑纳。”杨震义正词严地说:“这是什么话?你的行 为,天知、神知、我知、你知,怎么说没人知道呢?” 一席话把王密说得携金羞惭而退。
史镜今鉴说廉政
杨震“四知”其实人人皆知,问题的关键 是它已经被某些腐败分子熟视无睹、置若罔 闻了,因为在无穷的欲望面前,它的份量太轻了, 甚至约等于零,所以才有了行贿者的胆大妄为, 也有了受贿者的来者不拒,行贿受贿就这样结 成了亲密的孪生兄弟,也成就了一些腐败案件, 给集体给国家造成了巨大的损失。
史镜今鉴说廉政
其实,行贿受贿的发生只是瞬间的事,至 为关键的是心理底线、思想防线的坚固与 否,面对诱惑的抗干扰能力高低,而在这简单 的伸手与摆手之间,体现的是截然不同的人 生境界、思想修养、从政品位。小节处彰 显大智慧,细微处见证真功夫。
史镜今鉴说廉政
从这些例子不难看出，要做到以廉为本， 关键在于每个人的自律，想要守住自律的底线， 就必须要做到戒贪、戒奢。
史镜今鉴说廉政
开头提到的唐太宗李世民，在一次朝政会上对 大臣们说：“古人说：‘鸟儿住在树林里，还担 心不够高，又把窝筑在树梢上；鱼儿藏在水里， 还担心不够深，又钻到水底的洞窟里。然而它们 仍然不免被人捕获，那都是因为贪吃诱饵的缘故。
贪吃诱饵必被捕。唐太宗李世民的这一为政之言， 对于我们今天的党员干部来说，仍具有积极的警 示作用。
我将这则故事放在今天党课的结尾，与大家 一起共警共勉。
篇十：200党支部书记廉政党课讲稿
支部负责人讲廉政党课材料
同志们：
根据集团党委、研究院党总支的要求，今天由我讲一堂专题教
育党课，通过同大家一起上党课，进一步深化思想认识，掌握有关 要求，全面启动本支部 “党风廉政”专题教育工作。下面，就如何 践行廉洁从研要求，谈几点认识和体会，与大家进行交流。
人们崇尚清廉，都把廉洁看成是一种美德，一种境界，一种高 风亮节；人们唾弃腐败，把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂，腐蚀 一座“大厦”的支柱的毒瘤。古往今来，多少人因为清廉而流芳百 世，又有多少人因为腐败而遗臭万年。有人说，廉洁是一棵松，在 万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯， 在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。也有人说，“天下熙熙， 皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。在改革开放和经济迅猛发展的 今天，我们正朝着全面建设小康社会这个美好的目标不断前进。然 而，在我们生活的社会环境中，也出现了一些不和谐的音符:一个个 反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲 响了反腐倡廉的警钟。这些不和谐的因素对共产党员提出了挑战， 尤其是在权利部门、在重要岗位工作的人，经常会面对这些严峻的 考验。
随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央 审时度势，及时出台了各级政府行为的“八项规定”、“六项禁 令”，“八项规定”、“六项禁令”作为“高压线”，任何人不得 触碰，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉惩罚，轻则名 誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。从某种意义上说， “八项规定”、“六项禁令”的发布和实施，在对党员领导干部违 纪行为惩处的同时，更重要的还是警示、教育和保护，最大程度地 使党员领导干部少违纪违法甚至是不违纪违法。只要我们自觉遵守 “八项规定”、“六项禁令”，时刻保持高度警惕，始终做到警钟 长鸣，就一定能够保证自己的“安全”。
我们作为科研工作者，肩负的是创新的重任，说到反腐倡廉， 也许有些同志会认为很难与科研工作者联系到一起。但是仔细想想， 作为一名科研人员，爱岗敬业，真诚平等地对待每一项工作，教育 好每一个科研辅助人员，使他们能够进入社会就懂得崇尚洁身自爱， 不就需要有一颗廉洁从研之心吗?我们在平时的科研工作中不难发现，
每个人之间存在很大的差异。一是本身个体上的差异，有的性活泼 的、文静的、内向的、外向的；学习认真的、马虎的、成绩优异的、 一般的、甚至有放弃自我的等等，所有这些差异都有可能引起科研 负责人感情上的偏颇；二是个人家庭背景上的差异，有的是普通家 庭出身，有的家长是政府部门，有的是企业主家庭，有的人打扮得 很时尚，有的人穿着很朴素等等。
这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这 也有可能引起科研负责人认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子” 平等的对待每一个员工了呢?举几个最现实的例子，有的员工为了让 自己能够去一些比较好的部门，可能会找到各种各样的关系去给领 导打招呼；有的为了能得到领导的特殊关照，也可能会找到关系去 说情，甚至请客送礼；有的领导因为接受了员工的吃请，不得不去 按员工的意思办；有的领导为了自己清闲，向员工安排本该属于自 己的工作；有的领导很会演“变脸”，有权能办私事的员工有求必 应，对无权无势的员工视而不见；这些都是非常现实而不可回避的 问题，更是与“八项规定”、“六项禁令”的要求相悖的。由此可 见，社会在不断的进步与发展的同时仍然充斥着各种诱惑，人的思 想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀，我们随时都有可能 被“糖衣炮弹”打到，廉洁自律的防线也随时都会被突破，这能说 反腐倡廉离我们很遥远吗?
同志们，反腐莫论事大小，倡廉不在位高低，自然界有阳光明 媚也有风雨如磐，社会生活中有光明也有黑暗，但是无论历史如何 变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政 永远是人民的期盼。作为科研工作者， “八项规定”、“六项禁令” 同样关系到我们每一个人，我们要以高度的责任心和神圣的使命感 主动融入到反腐倡廉工作中，始终保持共产党人的高尚情操和政治 本色，树立新时期科研工作者良好形象。
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古 人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读 书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉 快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍 然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的 良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一 种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治
理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活 中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多
彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和
借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史， 是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在
人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的 “不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的
要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就
把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的 最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪 道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小 意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而 乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说 过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商 隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这 些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视 和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优 秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体， 不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲 人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。
严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子 女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自 己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污腐败，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。
我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。