摆渡人阅读笔记3篇

摆渡人阅读笔记篇1

有一天，我和妈妈去新华书店看书，我无意中发现了一本叫《绿野仙踪》的书。书的封面深深的吸引了我，我迫不及待的把书翻开看……

我就拿我最喜欢的一篇给大家分享吧：就是多萝茜是个孤儿，好心的亨利叔叔和艾姆婶婶收养了她。有一天她被风带到了满地金国。然后她有去了粉翠城，当她在稻田里休息的时候，突然碰到了会说话的稻草人。稻草人找奥兹大王是为了有一个好用的大脑。后来他们又碰到了铁皮人，他找奥兹大王是想要一颗鲜活的心脏。最后她们碰到的是一只狮子他叫胆小狮，他找奥兹大王是想要一些勇气。她们最后到了奥兹城找到了奥兹大王。

第一个去的是稻草人，奥兹大王先取下稻草人的头，剪开把里面的草全弄出来然后装满稻壳、碎步、铁钉和针等东西混杂在一起，一股脑儿全塞了进去，有空隙的地方用稻草也填满了这样就显得鼓鼓的了。他又把新一颗的头缝在了稻草人的身上。奥兹大王他对稻草人说：好了，你现在有一颗有智慧的大脑了。稻草人对奥兹大王说：谢谢你，让我有了一颗有智慧的大脑。说完稻草人就走了。

铁皮人看稻草人这么快就有了一颗新的大脑，他更加相信奥兹大王会给他一颗鲜活的心。铁皮人进去后奥兹大王对他说：你想要一颗心就得先把你胸膛上的一小部分凿开放准心脏。“没关系的，只要您给我一颗鲜活的心脏我什么都愿意”。铁皮人说。奥兹大王从柜子里拿出凿子和锤子，慢慢的在铁皮人的胸口上凿了一个小方洞。

随后，从隔壁房间里拿出一颗鲜红的丝质心形小红布袋，里面装满了沙子，只见奥兹大王十分小心地把心形布袋装进了铁皮人的身体里。又拿来钻子和螺钉，把铁皮人的胸膛严严实实的给钉好了。铁皮人先生，你感觉到了吗?你现在已经拥有一颗鲜活的心脏了。是的，我感觉到了，我现在已经有爱的感觉了。铁皮人说。铁皮人跟奥兹大王道谢后走了。

这个故事告诉我们：其实，稻草人和铁皮人并不是真正缺少智慧、爱心，他们那是不自信的表现。奥兹大王准确了解他们这些心理，便尽自己所能给他们每人打了一针强心剂。在今后的日子里，希望我们每一个人都要自信，相信自己能行，用自己的智慧去战胜困难，勇于面对压力，做生活的强者。

摆渡人阅读笔记篇2

一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素;说它悲剧，是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。

而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素，如上文所提到的一样，那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是悲剧愈悲。因为我始终认为，作为一部文学作品，悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱，而悲剧才能让人反思。

对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。

而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会;他勇敢而善良。除此之外，他还具有渊博的学识。可以说，如果他吧是看了那些骑士书籍，他一定能够在社会上有所作为。

但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常，瞬息万变，在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材?又何以由一个英雄变成一个小丑?就作品本身而言，我们似乎可以从作者的时代背景得到答案;然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。

也不知道是谁说的，所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说，《堂吉诃德》符合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜剧”;恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样，一边是喜，一不注意就滑到悲的那一头了。

摆渡人阅读笔记篇3

第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。

等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。

再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”;她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。

黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟?她的一颦一笑何人能及?只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。

黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”!

合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。

这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。